Sunday, April 30, 2006

舞八佾,祭媽祖?

今天看到這則新聞,我真的傻了。什麼時候祭媽祖也可以舞八佾

必須坦白講,我對八佾舞的適用範圍並不是很了解。看到這則新聞後,我去搜尋了一些八佾舞的資料;簡單來說,「佾舞」是一種行列整齊的祭祀舞蹈,左傳曰:「天子舞行人佾,諸侯舞行六佾,大夫舞行四佾,士舞行二佾。」按規矩,皇帝太廟才能使用八佾舞制,但因自唐封孔子為文宣王,確定先師萬世師表,通貫古今,德配天地,領袖群倫之崇高至聖地位,八佾舞才能用於祭孔儀式上。所以從歷史沿革承襲來看,自唐封文宣王,至清光緒三十二年,詔祀孔皆周大祀八佾,從此八佾舞乃成為祭孔釋奠典禮的項目之一。

照這樣看來,八佾舞的適用範圍似乎不是只有限定「祭孔」才能用,但是看在從小就認定「八佾舞祭孔」的我眼中,用八佾舞祭媽租,怎麼、怎麼看起來就是有點怪怪的?

古代在祭祀中用佾舞,主要是用來符合禮記中的應對進退,符合「禮」;但應用在媽祖這種民間習俗甚濃的信仰中,儒家的文化就顯的有些格格不入的吧!如果真要呈現媽祖的文化特色,應該多用一些專屬於媽祖祭祀儀式,而不是東借一點儀式,西借一點儀式,反而會貽笑大方!

還是說,這是一種「後現代」?XD

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 論語八佾第三

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Wednesday, April 26, 2006

我就是台式英語,怎樣?

對我這種從小到大沒出過國,英文又不是很好的人來說,說得一口字正腔圓的英語,似乎就代表者「英文好」的象徵,講一口漂亮的英語,彷彿就擁有一種純正美好的貴族血統,是永遠不會被擊敗的秀異菁英。大概是因為台灣的英文教育比較重視讀、寫,相較而言聽力的訓練就比較少,所以我通常只要聽到有人說得一口「標準英語」,心中就會湧現「他英文一定很好」的獨白。

久而久之呢,自己就變得不愛說、不敢說英文啦。跟台灣人用英文對話還好,但用英文跟外國人對話,總有「他會不會聽不懂」的疑慮而害怕開口。我的英文老師Joe說,他在台灣如果去一個單位或公司,如果用英文開口,櫃臺總是會慌張的搖搖手,然後跑到後面去把公認為英文最好的同事拱出來應付!(Joe:我不明白為什麼每個單位都會有這樣一個英文好的人專門對付外國人XD)

這兩天在中國時報的討論,倒是給了我一點新的啟發。留學英國劍橋的李明璁教授認為,我們對台式、甚至泛稱「不標準」的英語腔的訕笑,就跟晚近少數倡導台語人士對外省族群、甚至東南亞移工移民拙於閩南話的苛責一般的歧視。

李明璁還舉他自身在英國求學的經驗為例,他在英國時有也遇過很多傲慢的英國佬,質問他:「為什麼你們台灣的學校都要教粗魯而難聽的美語?」但後來他發現,有許多人類學者特別肯定像「新加坡式英語」這樣的腔調,認為Singlsih是「將發音、腔調與文法和當地多種方言都巧妙協調並融合,是在英帝國殖民與當地去殖民化的歷史進程中累積的智慧。」甚至時下的新加坡知識份子以「不漂亮的英語」當成是型塑自我認同的重要元素。

其實這樣看起來,台灣人之所以羞於使用英語,卻又對外國人說著「外國腔的國語」投以佩服的眼光,與國家的認同與團結有莫大干係。曾任華語教師的李惠敏在教學中觀察到一個有趣的現象,那「就是西方學生與日本學生對自己說中文的怪腔怪調比較不焦慮,反而在崇美崇日的臺灣,他們還能從他們的口音得到臺灣人崇拜的眼光;反之,東南亞國家的學生就常因自己的口音受到歧視。另一個具體的例子是,臺灣的廣告常出現日本腔的國語推銷產品。這跟臺灣人崇日的深層心理,難道沒有關聯? 」

(其實不只是用日本腔,最早黃西田廣告的感冒藥,不就是用一洋妞說著「byebye、byebye,感冒頭痛未再來」來訴求產品效果?)

有許多英文老師到大陸去教學,回來都會說「大陸人學生英文很強,都敢用英文發問」由此觀之,大陸、日本乃至於西方學生,之所以敢在公開場合說著「不太標準」的外國語言,其背後秉持著,無非就是「強烈的、明確的」國家認同罷了!他們認同自己的國家,清楚的意識到自己的國家是來自於什麼「根」,這種有所依靠的感覺,賦予他們勇於表達自己的勇氣,能夠大聲的、勇敢的用外國語言表達:「我就是日本人/中國人/美國人」。

但台灣呢?台灣長期受到日本統治不談,現今在國際政治上又不得不依賴美國,在文化上湧入大量外國勢力,使得台灣的國族認同逐漸模糊不清。「請問你是哪一國人?」這種問題在台灣做民調,可能就有「台灣人」、「中國人」,甚至是「日本人」等等好幾種不同的答案。看在從小出生在台灣的我,真的是不勝欷噓!

這一陣子伍佰等人掀起的台客文化,其實給了台灣社會不少的省思。台灣社會由於大量受到西方、日本的影音產品入侵,相對的壓迫到台灣本土文化的表現舞台。再加上媒體透過戲劇、新聞等方式將台客污名化為「低級、沒水準、吃檳榔、穿藍白拖、花襯衫」,讓咱們年輕一輩的小朋友視喜歡台客為低級、粗劣的象徵。

我國中二年級的表妹,很喜歡日本的視覺系團體。我有一次跟她聊班上同學喜歡的偶像,她就跟我批哩啪啦的說他們「哈日族」、「哈韓族」都會幹些什麼事,我問他「那班上有沒有喜歡台灣藝人的呢?」,她不假思索的回說:「喔,那些『土雞迷』喔!」真是讓我啼笑皆非!喜歡台灣的東,就叫做「土雞迷?」,那喜歡日本、韓國的怎麼不叫「倭寇迷」、「泡菜迷」!

咱們的教育部口口聲聲說要「本土化」,但其實在教材上的本土化有什麼用?要真正的從文化的根紮起,讓活在這過土地上的人民,能夠確確實實的感受到「自己的國家」,不要只是一昧的認為「外國的月亮比較圓」,那才是真正的本土化!

咱們的「台式英語」,就是融合了我們自身的語言發音、腔調與文法所呈現出來的英語,這與咱們的成長背景、國家歷史等有不可抹滅的關係;說著一口台式英語,就是代表我們的出身與國家認同,何來害羞、不得體之有?所以,不管你的英文腔再怎麼破,勇敢的說英語吧!我就是台式英語,不然你要怎樣!

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Sunday, April 23, 2006

淡水八里遊記

最近有個朋友問我「你大學去過哪裡玩?」我想了想,其實我大學去過的地方似乎真的很少!上禮拜三去的「淡水-八里」,竟然是我人生第二次去那裡!

不管啦,反正出去玩,圖的就是好玩、新奇,就是因為我去過的地方少,心理上的快樂大概也比其他去過很多地方的人容易滿足吧!(明顯的硬凹Orz)

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˙「籤王」阿給

(怕被店家揍,故此處使用「國王的照片」XD)

11點半到淡水老街,還有滿多店家還沒開張。老實說,在淡水到處都是「阿給」、「鐵蛋」,誰也搞不懂哪家是最好吃、最有名的,對吧?所以一般人在決定要吃什麼之後,通常都會選當下離你最近的店家做為消費的對象。沒錯,我也是這樣。結果沒想到我一選就選到「籤王」!

店裡髒就算了,連端湯的盤子(像麥當勞那種)上頭都佈滿了油漬、醬料,看起來真的噁心到不行!盛阿給的碗還那種「軟」到不行塑膠碗...我的媽啊!

這故事告訴我們,以後到淡水吃阿給或是鐵蛋之類的,要嘛就是選顧客多的;要嘛就是選店面明亮、寬敞的;千萬別照你的直覺走!



˙清爽的桂花荔枝冰
桂花荔枝冰

這個「桂花荔枝冰」是那天吃的所有冰品中口感最佳、最清爽的。裡頭的荔枝是從冷凍庫拿出來、結冰的那種,配上一些些的鳳梨及充滿桂花香的糖水,再加上店內老闆刻意播放的「復古夜上海」音樂,真的挺有味道的!不過,這小小一碗可就要50元呢!



˙爆大的冰淇淋

巨無霸冰淇淋

一到漁人碼頭就看到這家「巨無霸冰淇淋」,一球65元、兩球100元,貪心的我本來想說「招牌這麼大,實品一定是騙人的小小一球!」於是就叫了兩球...

好大...

媽啊真是大到嚇死人!第一球還沒吃完,第二球就在融化了...Orz



˙搭遊艇出航!

在漁人碼頭買了到「漁人碼頭-八里」、「八里-淡水」的票,沒想到還挺便宜的。到從漁人碼頭到八里才40元,八里到淡水才18元!什麼?你問我會不會暈船?開什麼玩笑,我是船員的兒子,怎麼可能會暈船勒~

耶耶耶搭船出去玩

上次來八里是為了採訪全國教育局長會議,沒有什麼時間好好看看八里;這次來到八里,才發現八里已經規劃得美輪美奐了!感覺上就是一個很親民的公園,充滿了綠地與海水,在這騎著自行車兜風,有一種有別於飆車的快感!

八里夕陽



˙另外一個世界

八里美歸美,還是有些「不搭調」的地方。台北縣政府當初似乎一昧的想把八里與淡水這個觀光勝地連在一起,硬是把八里岸邊規劃成非常適合遊玩的景點,但一轉過身,就可以看到鐵皮屋林立、砂石車出入的景象。不知道這些遊客看到這景象有什麼感覺?是不搭調?還是說是用「看著另外一個世界」的眼光?

八里.另一個世界

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Tuesday, April 18, 2006

nightpluie.net恢復更新

繞了一大圈,最終還是不得不屈就現實。我的個人網站還是決定暫且寄在Hinet的主機下。

沒辦法,學生嘛,沒收入就是沒收入,也不好意思為了這事兒跟爹娘開口,畢竟都22歲了。雖是自行租用一個主機一個月不過9美金,但是只要沒收入,這固定的開銷就算再小,它也是負的,對吧?

言歸正傳啦,nightpluie.net這次恢復更新,為了配合Hinet這個大怪獸訂出的規矩,我只好將blog遷至Blogger.com提供的主機,另外再刪去幾個荒廢的單元,新增了一些單元的規劃。詳細內容請參考下列:

 ‧nightpluie's blog 網址改為http://blogpluie.blogspot.com

 ‧nightpluie's Inforgarphics 網址改為http://garphicpluie.blogspot.com

‧blog與Inforgarphics增加了RSS,並提供bloglines、google等網站的RSS訂閱鍵,請大家踴躍訂閱!

 ‧blog與Inforgarphics增加了「Site meter」的網頁流量統計。

 ‧原「nightpluie's blog」的訂戶可能要麻煩改一下訂閱的RSS Feed

 ‧移除「Communication Agenda News」,其實這個單元已經荒廢很久了,是因為後來發現中正電傳所的龜去來嘻學長做的「龜去來嘻之無名新聞事件簿」比小弟認真、詳盡多了,有興趣的大大可以轉往那裡。

 ‧「匪情研究中心」近期內會把小弟的學士論文PDF檔放上來給大家參考參考。

‧「音樂創作」部分,將新增一個「樂評」單元,大概也會以blog的形式出現,盡情期待、指教!

 ‧原本架設於無名的留言版會做修正,把原本看起來死氣沈沈的顏色改掉。

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